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2019年重慶成人高考專升本政治試題及答案(五)

作者:楊老師
  1、馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點是( )

  A、全面的觀點 B、聯(lián)系的觀點

  C、發(fā)展的觀點 D、實踐的觀點

  2、馬克思主義哲學(xué)中實踐的科學(xué)含義是( )

  A、實踐是精神的活動

  B、實踐是個人的衣、食等生活活動

  C、實踐是主體能動地發(fā)造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動

  D、實踐是人應(yīng)付環(huán)境的生物性活動

  3、認(rèn)識是主體對客體的能動反映,這是( )

  A、形而上學(xué)唯物主義的觀點

  B、唯心主義認(rèn)識論的觀點

  C、馬克思主義認(rèn)識論的觀點

  D、經(jīng)驗論的觀點

  4、在認(rèn)識過程中具有更為重要意義的飛躍是指( )

  A、從現(xiàn)象認(rèn)識到本質(zhì)認(rèn)識的飛躍

  B、從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍

  C、從抽象思維到具體思維的飛躍

  D、從理性認(rèn)識到實踐的飛躍

  5、一切真知都來源于( )

  A、間接經(jīng)驗 B、實踐 C、人的意識 D、客觀事物

  6、客觀真理或真理的客觀性是指( )

  A、真理的內(nèi)容和檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

  B、真理的形式是客觀的

  C、真理是客觀規(guī)律本身

  D、真理是指客觀事物本身

  7、堅持絕對真理和相對真理辯證統(tǒng)一的觀點是( )

  A、真理問題上的唯物論 B、真理問題上的一元論

  C、真理問題上的辯證法 D、真理問題上的二元論

  8、絕對真理和相對真理是指( )

  A、兩種不同的真理 B、同一個真理的兩種屬性

  C、真理的兩種不同形式 D、真理發(fā)展的兩個不同的階段

  9、實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由( )

  A、實踐的歷史性和不確定性決定的

  B、實踐的有條件性和相對性決定的

  C、真理的本性和實踐的特點決定的

  D、真理的相對性和絕對性決定的

  10、實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因為( )

  A、有些真理要本無法通過實踐來加以檢驗

  B、任何實踐檢驗都需要邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段

  C、作為檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐總是要受到歷史條件的限制

  D、不同的人、不同的階級各有不同的實踐標(biāo)準(zhǔn)

  11、主觀和客觀、認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一是( )

  A、抽象的不變的統(tǒng)一 B、具體的歷史的統(tǒng)一

  C、絕對的永恒的統(tǒng)一 D、相對的暫時的統(tǒng)一

  12、認(rèn)識的客體是( )

  A、一切客觀實在 B、實踐和認(rèn)識活動所指向的對象

  C、一切社會存在 D、人的意識活動的產(chǎn)物

  13、辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是( )

  A、主體對客體的直觀反映 B、主體對客體的能動反映

  C、主體對客體的客觀摹寫 D、主體對客體的主觀創(chuàng)造

  14、“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是( )

  A、可知論和不可知論的對立

  B、唯物論和唯心論兩條認(rèn)識路線的對立

  C、辯證法和形而上學(xué)兩條認(rèn)識路線的對立

  D、實踐唯物論與真觀唯物論兩條認(rèn)識路線的對立

  15、感性認(rèn)識的特點是( )

  A、直接性和形象性 B、間接性和抽象性

  C、客觀性和綜合性 D、主觀性和分析性

  16、理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識,因為( )

  A、理性認(rèn)識反映了事物的本質(zhì),感性認(rèn)識反映了事物的現(xiàn)象

  B、理性認(rèn)識是抽象的,感性認(rèn)識是具體的

  C、理性認(rèn)識是絕對的,感性認(rèn)識是相對的

  D、理性認(rèn)識可靠,感性認(rèn)識不可靠

  17、實踐的最基本的形式是( )

  A、處理社會關(guān)系的實踐活動 B、改造自然的生產(chǎn)實踐活動

  C、科學(xué)實驗活動 D、改造世界的物質(zhì)性活動

  18、對不可知論最有力的駁斥是( )

  A、客觀真理 B、客觀事實 C、客觀規(guī)律 D、社會實踐

  19、實際工作中的教條主義者,割裂了感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的辯證關(guān)系,犯了類似( )

  A、經(jīng)驗論的錯誤 B、不可知論的錯誤

  C、唯理論的錯誤 D、唯心主義的錯誤

  20、概念、判斷、推理三種形式屬于( )

  A、感性認(rèn)識的范疇 B、理性認(rèn)識的范疇

  C、認(rèn)識的基本形式 D、認(rèn)識的基本方法

  21、感覺、知覺、表象是( )

  A、反映論的三種形式 B、社會意識的三種形式

  C、感性認(rèn)識的三種形式 D、理性認(rèn)識的三種形式

  22、在認(rèn)識論中堅持反映論原則的是( )

  A、辯證唯物主義者 B、所有唯物主義者

  C、所有唯心主義者 D、機(jī)械唯物主義者

  23、一個完整的認(rèn)識過程是( )

  A、實踐—認(rèn)識—實踐 B、概念—判斷—推理

  C、認(rèn)識—實踐—認(rèn)識 D、具體—抽象—具體

  24、一個認(rèn)識是否具有真理性,關(guān)鍵在于( )

  A、是否對人們都有用 B、是否被大多數(shù)人所擁護(hù)

  C、是否符合客觀事物的規(guī)律性 D、是否具有不證自明的性質(zhì)

  25、在真理問題上堅持辯證法,就必須承認(rèn)( )

  A、真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的

  B、真理既是普遍的又是具體的

  C、真理既是絕對的,又是相對的

  D、真理既是正確的,又包含錯誤的因素

  26、真理一元論是指在一定條件下對同一對象( )

  A、正確的認(rèn)識只有一個 B、認(rèn)識的方法只有一種

  C、認(rèn)識的條件只有一個 D、認(rèn)識的手段只有一種

  參考答案:

  1、D 2、C 3、C 4、D 5、B 6、A 7、C 8、B 9、C

  10、C 11、B 12、B 13、B 14、B 15、A 16、A

  17、B 18、D 19、C 20、B 21、C 22、B 23、A

  24、C 25、C 26、A

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